Everyone

Nrusingha Palai

Jelly Bean

On the Sundays of the month of Bhadrab (Aug-Sept) this festival is observed by the
unmarried girls of the business community of the coastal districts of Orissa. During the
festival Goddess Durga is propitiated Khude Bhaja (Left out particles of rice that are
fried), Kantiali Kakudi (Cucumber having little thorns on it), Lia (fried paddy),
Ukhuda(fried paddy sweetened by molasses) and coconut are the food-offerings given
to the deity. However, the principal food-offering is Khuda which is said to be the
favourite of the Goddess. Therefore, the festival is named as "Khudarankuni" or popularly
'Khudurkuni' which means one who is very eager for khuda.
In the early morning the girls go out collecting flowers required for the ritual. The varieties
are Kaniara, Godibana, Tagara, Malati, Champa, Mandera and Kain. Then they go
to nearby rivers and tanks to have purificatory bath. After this they build tiny temples of
earth or sand and decorate the same with flowers. Paying obeisence to the deity there,
they return to their respective homes. They take two and half mouthfuls of boiled rice
mixed with water without adding salt. Then salt is added. The significance of this act is
not known. After this the, whole day is spent in making garlands and decorating the
image of the Goddess.
In villages generally the deity is worshipped in the Dhinkisala or the place where caddy
is pounced. This place is plastered neatly with cow-dung and the image of the deity is
installed. The floor is painted with floral despins known as Jhoti or Alpana. Garlands
are made to hang like arches. The whole day passes with the arrangement and the rituals
of worship commence in the evening.
After the ritual, are over the girls recite musically the episode of Taapoi which is now
available in print. Eariler this was handed down by oral tradition. The first episode
'Malasri' recounts the killing of the demon by Durga. It is said, that Mahisasura, the terrible
demon became atrocious by getting a boon from Brahma, the creator. Not only
the mankind, but also the Gods got panicky. He became so powerful that even Gods
couldn't kill him. Then all the Gods conferred and went to request the Goddess of
power to kill the demon. Durga agreed and assuming the form of a beautiful damsel
went to Vindhya mountain to pretend penancing. Mahisasura, while out on hunting,
noticed the beautiful damsel and immediately offered to marry her. The damsel
answered that she would only marry that person who would defeat her in duel. Mahisasura
being confident of his power soon agreed to the proposal. A fierce 'duel' ensued
between them; with all her enargy the damsel thrusted a trident violently to the chest of
the demon who was killed. Thus, Durga redeemed the world from the fear and atrocity
of the demon. It is, therefore, believed that the girls worship Durga to be powerful like
Her, to fight evil forces for the goodof the human race.
Pada hari Ahad bulan Bhadrab (Aug-Sept) perayaan ini diperhatikan oleh
gadis yang tidak berkahwin dalam komuniti perniagaan daerah pesisir Orissa. Semasa
perayaan Dewi Durga ditujukan kepada Khude Bhaja (Kiri keluar dari beras yang ada
goreng), Kantiali Kakudi (Timun mempunyai duri kecil di atasnya), Lia (padi goreng),
Ukhuda (padi goreng yang diminum oleh molase) dan kelapa adalah persembahan makanan yang diberikan
kepada dewa. Walau bagaimanapun, tawaran makanan utama adalah Khuda yang dikatakan sebagai
kegemaran dewi. Oleh itu, festival ini dinamakan sebagai "Khudarankuni" atau popular
'Khudurkuni' yang bermaksud seseorang yang sangat bersemangat untuk khuda.
Pada waktu pagi gadis-gadis keluar mengumpul bunga yang diperlukan untuk upacara itu. Variasi
adalah Kaniara, Godibana, Tagara, Malati, Champa, Mandera dan Kain. Kemudian mereka pergi
ke sungai dan tangki berdekatan untuk mandi mandian. Selepas ini mereka membina kuil-kuil yang kecil dari
bumi atau pasir dan menghiasi sama dengan bunga. Membayar obses dengan dewa di sana,
mereka kembali ke rumah masing-masing. Mereka mengambil dua setengah liter beras beras
dicampur dengan air tanpa menambah garam. Kemudian garam ditambah. Kepentingan akta ini adalah
tidak diketahui. Selepas ini, sepanjang hari dibelanjakan untuk membuat kalungan dan menghiasnya
imej dewi.
Di kampung-kampung umumnya dewa disembah di Dhinkisala atau tempat di mana caddy
diterkam. Tempat ini ditampal kemas dengan kotoran lembu dan imej dewa itu
dipasang. Lantai ini dicat dengan penganan bunga yang dikenali sebagai Jhoti atau Alpana. Garlands
dibuat untuk menggantung seperti lengkungan. Seluruh hari berlalu dengan susunan dan ritual
ibadat bermula pada waktu malam.
Selepas upacara itu, lebih banyak gadis membacakan secara semula jadi episod Taapoi yang sekarang
terdapat dalam cetakan. Eariler ini diserahkan oleh tradisi lisan. Episod pertama
'Malasri' menceritakan pembunuhan setan oleh Durga. Dikatakan, Mahisasura, yang dahsyat
syaitan menjadi mengerikan dengan mendapatkan rahmat dari Brahma, pencipta. Bukan sahaja
manusia, tetapi juga para Dewa mendapat panik. Dia menjadi sangat kuat sehingga bahkan Tuhan
tidak dapat membunuhnya. Kemudian semua Dewa dianugerahkan dan pergi meminta dewi
kuasa untuk membunuh setan. Durga bersetuju dan mengandaikan bentuk seorang gadis cantik
pergi ke gunung Vindhya untuk berpura-pura penangkapan. Mahisasura, semasa keluar memburu,
memerhatikan gadis cantik dan segera ditawarkan untuk menikahinya. The girl
menjawab bahawa dia hanya akan berkahwin dengan orang yang akan mengalahkannya dalam pertarungan. Mahisasura
yakin dengan kekuasaannya tidak lama lagi bersetuju dengan cadangan itu. 'Duel' sengit berlaku
antara mereka; dengan segan-segannya, gadis itu menggegarkan trenyuh dengan ganas ke dada
setan yang terbunuh. Oleh itu, Durga menebus dunia dari ketakutan dan kekejaman
daripada iblis. Oleh itu, oleh itu, mempercayai bahawa gadis-gadis menyembah Durga untuk menjadi kuat seperti
Dia, untuk melawan pasukan jahat untuk kebaikan umat manusia.


Khudurukuni Osha

Versi Terkini Khudurukuni Osha

Versi lain